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日韩两国的经济利益发生了正面冲突。

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引言……………………………………………………………………………1第一部分诗人哈代第一章哈代从小说创作转向诗歌创作……………………………………3第二章哈代的八部诗集和史诗剧《列王》………………………………8第一节《威塞克斯诗集》……………………………………………8第二节《今昔诗集》…………………………………………………10第三节《列王》………………………………………………………12第四节《时光的笑柄》………………………………………………14第五节《命运的讽刺》………………………………………………15第六节《瞬间一瞥》…………………………………………………18第七节《早期与晚期抒情诗》………………………………………19第八节《人生杂览》…………………………………………………20第九节《冬日之言》…………………………………………………21第二部分哈代诗歌的基本主题和《列王》研究第三章爱情………………………………………………………………27第一节叙事与抒情…………………………………………………27第二节现实与幻想…………………………………………………31第三节哈代的爱情观………………………………………………33第四章战争………………………………………………………………37第一节哈代的战争观………………………………………………37第二节战争与人类的生存状况……………………………………41第三节哈代战争诗的特点…………………………………………43第五章宗教………………………………………………………………48第一节哈代的宗教情结……………………………………………48第二节哈代宗教诗的主旨…………………………………………52第三节哈代的宗教诗与社会批评…………………………………54第六章自然………………………………………………………………57第一节自然诗:哈代与浪漫派………………………………………57第二节自然诗:哈代与现代派………………………………………61第三节哈代的自然观………………………………………………65第七章时间………………………………………………………………70第一节时间对人生的侵蚀…………………………………………70第二节时间:人生的一面镜子………………………………………73第三节时间与生活的意义…………………………………………76第八章死亡………………………………………………………………81第一节生存的痛苦…………………………………………………81第二节死亡:人生的进程……………………………………………84第三节死亡:人生的价值……………………………………………87第九章《列王》:对人类生存问题的探索………………………………91第一节哈代对战争的考察和思考…………………………………92第二节探索人类生存状况的手段…………………………………96第三节关于“内在意志冶的内涵……………………………………99第三部分哈代诗歌主题的总体特点第十章对人类生存困境的探索…………………………………………106第一节从不同角度考察生活………………………………………106第二节社会批评:哈代的女权主义意识…………………………108第三节个人化与非个人化…………………………………………112第十一章悲观主义与乐观主义…………………………………………114第一节哈代作为人文主义者和社会批评家………………………114第二节哈代对悲观主义的看法……………………………………119第三节哈代“悲观主义冶的实质……………………………………122第十二章哈代诗歌的现代性……………………………………………128第一节现代文学对人类生存矛盾的表现…………………………128第二节哈代笔下人与社会的关系…………………………………130第三节哈代笔下人与自然的关系…………………………………132第四节哈代笔下人与人的关系……………………………………134第四部分哈代:艺术与思想第十三章哈代诗歌的语言特点…………………………………………140第一节语音层面……………………………………………………140第二节词汇与语法层面……………………………………………142第三节修辞层面……………………………………………………146第十四章哈代诗歌与小说的关系………………………………………151第一节诗化小说与散文化诗歌……………………………………151第二节哈代诗歌与小说主题的统一性……………………………155第三节哈代诗歌与小说的差异……………………………………158第十五章哈代的文学思想与文学创作的关系…………………………160第一节哈代论艺术与现实…………………………………………160第二节哈代论小说与诗歌…………………………………………165第三节哈代论悲剧…………………………………………………168结论…………………………………………………………………………173参考书目……………………………………………………………………178

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ag环亚集团,2010年立项资助13项。张晓冰等(2009)的研究也发现网络游戏中的某些暴力倾向影响着青少年的现实观,导致了青少年一定的暴力倾向;青少年沉迷网络暴力游戏的程度越深,崇尚暴力的倾向越大。此外,更重要的是,网络游戏不仅仅是一种高刺激性的媒介,它同时也为青少年提供了一种虚拟交往的“社区”,体现了一种新型的人际沟通、互动甚至教育方式。值得注意的是,借助于大众传媒和网络世界,人们精神生活的内容和形式都发生了一些重要变化。

司法体制改革的根源在于人们对司法的一种期待,期待司法在纠纷解决和社会控制中扮演其应有的角色。ag环亚电游网址1965年美国“外来移民和国籍法修正案”发布以后,引发了亚裔移居美国的热潮,源自亚洲国家的移民佛教徒人数陡然上升,美国的佛教徒总数达到20万,占美国总人口的%,在统计学上实现了零的突破。

  第二,哈代把个人经历与人类经验,把过去、现在与未来很好地结合在一起,这不仅使他的个人经历具有普遍意义,而且使他的诗歌具有很强的历史意识,因此,他的诗歌有深刻的生活哲理和较高的历史价值。  “独家协议”的发展会导致两种可能:一是出现垄断,使学术资源库运营商丧失创新的动力、削弱对数据深度挖掘和知识服务的积极性,进而出现价格垄断;二是形成各自为政的、均拥有一定数量“独家协议”的资源库。所谓“新型媒介”,不仅指印刷书刊,还包括影响信息传播的新事物及新技术。家族创作的场景再现家族文学创作现场,是家族作家涵育文学的历史场景,包含创作者的文学体验、丰富的情境细节及审美化的生活样态。

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徐淑祯2019-11-18

花田光我认为,这是一部具有理论价值和实践意义的力作。

本书在阐述佛教与文学、艺术、民俗三者的关系时,着重从中归结出几个主要问题,来展示佛教在这些领域对中国传统文化的作用和影响。

张彩2019-11-18 06:59:48

(作者为国家社科基金后期资助项目“荷兰汉学家高罗佩研究”负责人、上海师范大学教授)

惠博坤2019-11-18 06:59:48

  100多年来,伴随世界格局的演变,“中国故事”处在不断自我完善的进程中,如今更是到了版本升级的重要时刻,也就是如何重塑自己“多元一体”的大国形象,展示各民族“不同而和”的时代风采。,话语权力对受众的控制不是通过军队、警察、司法等外在强制来实现,而是通过话语受众的自觉认同来实现。。ag环亚电游网址报章媒介出现后,接受信息的渠道与方式也发生了改变,晚清人士对外部世界的了解,渐次由阅读“邸报”之类,转向阅读近代意义上的报章。。

白嘉豪2019-11-18 06:59:48

  该书是一部关于当代情境语义学解悖方案研究的史论结合的学术专著。,在一定意义上,精神生活规定和表征着一个民族的精神素养、文化境界乃至历史命运,从根本上体现着一个民族对自身生存发展的认识和理解所能达到的高度与深度,体现着它的心智发育、文化自觉和精神成熟的水准。。  第二,中国传统学术话语绵延数千年,已经形成了一套独具东方古韵的经典话语,这套话语的成功之处就在于塑造了独步历史几千年的东方王朝,以至于今天我们才有资格以“复兴”这个具有深厚历史感的词汇作为时代的主轴,今天我们为什么要将这套话语弃之不用,为什么要另起炉灶、另搞一套——这是向后看的“复古路向”。。

汉惠帝刘盈2019-11-18 06:59:48

从不同方面论证了因明所隐含的现代逻辑雏形,对因明的成果及其缺陷做出科学的评价,与国际因明研究接轨。,ag环亚电游网址  为集中推出反映现阶段我国哲学社会科学研究领先水平的优秀成果,充分发挥优秀成果和优秀人才的示范带动作用,鼓励广大哲学社会科学工作者以优良学风打造更多精品力作,我办于2005年设立了《国家社科基金成果文库》,每年从已结项的国家社科基金项目优秀成果中遴选10种左右,到2009年共出版了四批37种,受到学术界好评。。在族刑制度中,给予正犯亲属的是刑事处罚,而流刑中给予正犯亲属只是陪同流放的行政处罚。。

赵开放2019-11-18 06:59:48

中国的发展故事,影响了现有的国际规则和全球发展观念,证明了单一发展模式与模式可输出理论的简单和偏颇;挑战了西方经验唯一正确的神话,终结了西方模式主宰世界的线性史观;彰显了通往现代化并非只有“华山一条路”,所谓“现代化=西方化”不过是西方的一厢情愿;揭示了走自己的路,寻找适合本国国情的发展模式才是不变的法则、永恒的真理。,在这部著作问世的时候,我们热切期待理论工作者更加深入地研究马克思主义经典著作,更加全面地阐述经典作家的理论在当代中国的发展,向广大读者奉献更多的优秀学术成果。。已出版专著《魏晋玄学与中国文学》《文镜秘府论汇校汇考》等多部。。

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